O Jesus Imutável

O fato de Jesus, o Messias, ser o mesmo ontem, hoje e eternamente, significa que Ele é imutável, ou seja, não está sujeito a mudança ocasionada pelo tempo ou qualquer outro fenômeno. Seja, passado, presente ou futuro, Ele continua sendo quem Ele é.

Se voltarmos ao início de tudo, veremos que “no princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus” (João 1.1). A Palavra ou o Verbo, a saber, Jesus Cristo, estava no principio de todas as coisas e foi o “instrumento” usado por Deus na criação e organização da terra. Dessa forma, “todas as coisas foram feitas por ele, e sem ele nada do que foi feito se fez” (João 1.3). Portanto, compreendemos que Jesus é a palavra da Vida (I João 1.1) desde a eternidade.

Na revelação de Jesus Cristo ao discípulo João acerca das coisas que haveriam de acontecer o Senhor declara: “Eu sou o Alfa e o Ômega, o princípio e o fim, diz o Senhor, que é, e que era, e que há de vir, o Todo-Poderoso” (Apocalipse 1.8). Jesus é eterno e todo o poder que há na terra e no céu foi dado a Ele (Mateus 28.18) e esta realidade jamais mudará!

Se Cristo é imutável e eterno, podemos confiar que Ele é Conselheiro Maravilhoso, Deus Forte, Pai da Eternidade e Príncipe da Paz (Isaías 9.6) e, ainda, podemos estar convictos de que estes atributos à Sua pessoa jamais sofrerão alterações. Na mesma medida que podemos acreditar no caráter de Cristo, podemos crer em Sua Palavra, visto que as mesmas não se difundem uma da outra.

O autor do livro de hebreus exorta os cristãos a lembrarem dos homens de Deus que lhes ensinaram o Evangelho verdadeiro, considerando atentamente o resultado da vida que tiveram a fim de imitá-los na fé (Hebreus 13.7). Mesmo que tais líderes já haviam falecido e ainda que a Palavra já houvesse sido pregada, a fé de todos deveria estar viva por que “Jesus Cristo é o mesmo, ontem, e hoje, e eternamente” (Hebreus 13.8). Uma vez que, estes ministros de Deus haviam falado e testificado em sua própria vida a respeito da Palavra genuína, eles se referiam ao Jesus imutável, Aquele que é e sempre será a Verdade, a qual não está sujeita as ordens terrenas ou presa a alguém. Além disso, o autor de hebreus se preocupa com as filosofias que estavam pervertendo a fé de algumas pessoas (Hebreus 13.9), mas se atentarmos para a imutabilidade da Palavra não seremos levados pelas variações ou alterações da sã doutrina. 

O que o Senhor diz, está dito e jamais mudará, porque Ele é fiel. A palavra Dele sempre cumpre os propósitos definidos, não se perde no decorrer dos anos e não morre, pelo contrário, é lançada como uma semente a terra, a qual a faz germinar no tempo certo e a faz brotar.

“Porque, assim como desce a chuva e a neve dos céus, e para lá não tornam, mas regam a terra, e a fazem produzir, e brotar, e dar semente ao semeador, e pão ao que come, assim será a minha palavra, que sair da minha boca; ela não voltará para mim vazia, antes fará o que me apraz, e prosperará naquilo para que a enviei” (Isaías 55.10-11).

Ontem, a Palavra de Cristo, criou, salvou, libertou, curou, mudou realidades históricas e transformou vidas como lemos nos evangelhos. E hoje, ela possui o mesmo poder, porque Jesus declarou “... eis que eu estou convosco todos os dias, até a consumação dos séculos” (Mateus 28.20); se esta premissa é verdadeira e não padece modificações, Jesus está agora conosco e assim como Ele operou no passado, Ele pode operar no presente, agora, e também no futuro.

Se Jesus é imutável Suas Palavras também serão, isso é uma verdade para você? Independente da sua resposta reflita sobre estes questionamentos:

Se o Senhor declara que “Eu, eu sou o Senhor, e fora de mim não há Salvador” (Isaías 43.11) e se isto é a verdade porque em Deus não há mudança ou sombra de variação (Tiago 1.17) por que buscamos salvação em outra pessoa ou em outro lugar?

Se Jesus exortou a cada um de nós a não nos inquietarmos pelo dia de amanhã (Mateus 6.34) e se Ele assegurou o cuidado do Pai para com nossa vida (Mateus 6.30) por qual razão teimamos em nos preocupar com os cuidados da vida?

Se a Palavra de Deus revela: “Mas, quanto aos covardes, e aos incrédulos, e aos depravados, e aos homicidas, e aos que se prostituem, e aos feiticeiros, e aos idólatras e a todos os mentirosos, a sua parte será no lago que arde com fogo e enxofre; o que é a segunda morte” (Apocalipse 21.8), por que insistimos em realizar tais práticas e outras as quais Deus abomina?

Se “... Dele temos este mandamento: que quem ama a Deus, ame também a seu irmão” (I João 4.21), por que dizemos que amamos a Deus e odiamos nosso próximo?

Se a santificação nos permite ver a Deus (Hebreus 12.14), por qual razão buscamos outros meios para ver a Deus?

Se Deus afirmou “Não temas, porque eu sou contigo; não te assombres, porque eu sou teu Deus; eu te fortaleço, e te ajudo, e te sustento com a destra da minha justiça” (Isaías 41.10), por que abandonamos a fé e damos lugar ao medo?

Se a Bíblia nos mostra que a fé vem pelo ouvir e o ouvir pela Palavra de Deus (Romanos 10.17), por que não inclinamos nossos ouvidos a Palavra para consolidar nossa fé?

Contudo, a fé é necessária e para isso devemos dar a devida atenção para a Palavra de Cristo.

Precisamos crer no Deus imutável e na Sua verdade incontestável porque “Passará o céu e a terra, mas as minhas palavras não hão de passar” (Lucas 21.33), diz o Senhor.

Que a Palavra de Cristo habite ricamente em vossos corações como um tesouro eterno, em nome de Jesus.